「表達對創造者的敬意」才是致敬。致敬是為了向某位創作者表達感謝,感謝他對某種類型、題材、技法的開創與發揚,使之後的創作者有更廣闊的創作空間及工具創作。

「依附別人的創造」則是提取別人的經典元素去支撐自己的作品。這種作品對觀眾的吸引力,很大部份來自它使觀眾聯想起自己與被「敬」作品的快樂回憶。而且廠商往往會拿依附別人作品的元素去宣傳,去吸引大眾付錢。

為甚麼不直接說「外表不重要」,而要表達「美有很多種」?在舊年代,大家會直接說「外表不重要」,讓人先放下外表的執著,才能發現萬物的美。在這個消費年代,無論是「唯一美」還是「多元美」,總之外表「美」就是重要,否則,時尚圈吃甚麼?

Amazon store 有大量免費圖書,有兩個晚上,我盡情地下載免費圖書,後然在第三個晚上刪掉。我發現,我實在值得花錢在自己寶貴的閒暇上。與其在免費的古老圖書中免強找些中意的書,還不如實在地買一些自己真正感興趣的。

古希臘城邦中,其豐富多彩的哲學、倫理學、政治思想、文學中,有許多法律相關的理論,其主要是關於法律與神、自然、政治、道德、正義的關係的探討。

譬如:法律是神定,還是人定?法律代表正義、道然,還是強權?法律和國家、民主、自由、平等有甚麼關係?是賢人政治,還是法治?正義、理性意味著甚麼?自然法與實證法有甚麼關係?

無論多細微的事物,人只要仔細留意,就能察覺其存在。而要察覺「不存在的事物」,除了需要細心,還需加上豐富的知識、經驗、推理能力、強大的想像力,才能發現「它」為何不存在。

已經存在的事物及其益處,我們只要仔細觀察就能發現;而能長期良好運作的系統,譬如法律系統,則很少人會去思考它避免錯誤的背後,有多少學問。

羅伯特再次拒絕給錢,但被因違反就業法規與賄賂而逮捕……為了重獲自由,羅伯特必須付錢給州長、警察首長、議會主席、還有處理這個案字的法官。

最後他決定結束生意,賣掉設備回收一點成本,之後羅伯特與妻子離開這裏去德國,他們創造的兩百個就業機會也隨著公司的結束消失,留下來的是空蕩蕩的倉庫、一些沒工作的工人,一大堆大豆,還有一大群憤怒的農民。